Toda la formación se sostiene sobre una mirada social y política de entender la psicoterapia, en la que las relaciones de poder y los mandatos sociales condicionan nuestro modo de ser y estar en el mundo. Parte de la base de que las teorías que explican la salud mental no son neutras y de la necesidad de que las profesionales reflexionemos sobre nuestro lugar y saberes.

Realiza una propuesta de salud más allá del bienestar individual, planteando la importancia de trabajar desde enfoques que incorporen las necesidades y deseos personales, pero también una mirada colectiva en la que las relaciones de calidad, los cuidados y el papel de cada persona en la construcción de sociedades sanas y vivibles esté integrado y se tenga en cuenta a la hora de trabajar y diseñar los objetivos terapéuticos. 

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Desarrolla un marco teórico que pone el acento, no solo en las heridas y las faltas que nos han llevado a dar forma a determinadas estructuras de la personalidad, sino también, en el entramado de aprendizajes y capacidades que tienen lugar en los diferentes estadíos. Se trata de una propuesta de acompañamiento en la reparación pero también en la construcción de la buena vida (signifique lo que signifique para cada quien), aportando herramientas para trabajar más allá del trauma y el sufrimiento. 

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Fuentes teóricas

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Las principales fuentes teóricas que guían este curso son: el psicoanálisis y el humanismo, a través del psicodrama con la teoría de los Clusters de Dalmiro Bustos. Dentro del psicoanálisis y de todas sus teorías, cabe resaltar el trabajo realizado sobre psicopatología en los seminarios y grupos de supervisión de Ana Martínez Rodríguez, psicoanalista independiente.

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Desde el ámbito más social y político, este curso bebe de diferentes corrientes, como el feminismo y su capacidad para ver y explicar el mundo y las relaciones de poder que lo estructuran o la concepción anarquista del ser humano, en la que se plantea la capacidad de las personas para cooperar y organizarse desde la solidaridad, la libertad individual, el apoyo mutuo y la autogestión.

Como enlace entre las teorías clínicas y el enfoque social y político, podemos encontrar como uno de sus principales referentes las reflexiones de la Revolución Delirante a través de sus cursos y jornadas.